此“风物”，非“自然”之景，乃“人格”之喻，是我辈文明千百年来，对“理想人格”的“最高审美投射”。

“君子之兰”，生于“幽谷”，不以“无人而不芳”。其香“清冽”，其姿“雅致”，其品“孤高”。它象征着一种“内在的尊贵”——无论外界“褒贬”、“顺逆”，其“品格”与“风骨”，永远“纯净”如初。

“和田暖玉”，蕴于“山川”，历“亿万年”而生。其质“温润”，其性“坚韧”。“君子比德于玉”，看重的，正是其“外在”的“温和”与“内在”的“坚定”的“完美统一”。它象征着“厚德载物”的“包容”与“历久弥坚”的“从容”。

我辈的匠人（君子），于此“兰”与“玉”的“共鸣”中，所汲取的，是“人格”的“修行之道”。TA以此为“根”，所创造的法器，旨在为每一个“被外界所扰”的灵魂，提供一份“范本”，助其寻回那“不卑不亢、温润而立”的“内在品格”。