“璞”，是“未经雕琢”之“玉石”，是“混沌未开”之“天地”。于此状态，万物“未被命名”，故“无有分别”，是为“最完整”的“圆满”。当汝为自己“命名”为“智者”之时，汝便“失去”了成为“愚人”的“自由”。汝所“获得”的“每一个身份”，都是以“割裂一部分的‘完整’”为“代价”。

第二章：【“真”之本相：是“寻常”，亦是“神圣”】
“真”，是“无有扮演”的“状态”。是“饥”时“食”，“困”时“眠”。它，如此“寻常”，以至于被世人所“轻视”。然，“全然地”、“不带评判”地，去“经验”每一个“最寻常的当下”，即是“最高”的“神圣”。“道”，不在“经卷”之中，而在汝“每一次”的“呼吸”里。

第三章：【“返”之修行：是“减法”，亦是“放下”】
“返璞归真”之修行，是一场“减法”之旅。其核心，不在于“学”得“更多”，而在于“忘”掉“多余”。是“放下”那些“不属于汝真心”的“角色”，是“卸下”那些“并非为汝而设”的“期望”。当汝“剥离”了“所有”的“非你之物”，那留下的，便是“真我”。

【结语】
勿于“角色”中，求“价值”。
汝之功德，不在于汝一生扮演了多少“成功”的“角色”，而在于汝是否拥有，于“大幕落下”之后，还能“认出”那个“卸去所有妆容”的、“朴素的自己”的“清醒”与“勇气".
——此，即“天地不仁，以万物为刍狗”的“最高心法”。