第一章：【“身”之本相：是“皮囊”，亦是“圣殿”】
“身体”，非汝“灵魂”之“牢笼”，乃其于此世间，唯一的“圣殿”。灵魂的所有“体验”——触、味、嗅、视、听，皆需经由这座“神殿”方能“完成”。汝之“骨骼”是其“梁柱”，汝之“血脉”是其“长河”。轻视、苛责、伤害汝之身体，即是“亵渎”汝内在的“神明”。

第二章：【“欲”之本相：是“本能”，亦是“修行”】
“欲望”，非“神殿”之中的“罪愆”，乃是“神殿”自身的“语言”，是“生命力”的“原始脉动”。它如“水”，可“覆舟”，亦可“载舟”。“修行”，并非“禁绝”欲望，而是学习“聆听”它，“理解”它，并最终“驾驭”它。将“浊流”炼化为“清泉”，便是“爱与欲望”的“炼丹术”。

第三章：【“合一”之修行：是“聆听”，亦是“供养”】
“身心合一”之修行，在于“聆听”与“供养”。“聆听”，是去感受身体发出的“每一个精微信号”——疲惫、欣快、饥饿、饱足。“供养”，则是以“最虔诚之心”，为这座“神殿”提供“洁净”的“能量”——食物、睡眠、呼吸与“爱”。当汝“全然地”去“爱”自己的身体时，汝的身体，才会成为汝灵魂“最忠诚的盟友”。

【结语】
勿于“头脑”中，求“天堂”。
汝之功德，不在于汝一生“思辨”了多少“玄理”，而在于汝是否拥有，将每一次“呼吸”、“心跳”与“触碰”，都视为“神圣”的“临在”与“感恩”。
——此，即“除你之外，别无他物”的“最高心法”。