空山新雨后
【法身之用 · 于此岸,见风姿】
此枚《空山》胸针,以“空山新雨”之“清”,“白瓷”之“净”,为佩戴者,于“纷扰”红尘之中,开辟一处“可安放心灵”的“结界”。其花,瓣如“白瓷”,温润而富有风骨;其枝,线条洗练,如“君子”之“仪”。此器,不事张扬,其“高洁”之气韵,能于“无声”之中,彰显佩戴者那“不为外物所动”的“内在定力”。
它,是您“于喧嚣中,依然保有宁静”的“品格徽章”。
【神髓切片 · 于彼岸,见魂光】
然,其“究竟义”,非为“清雅”,乃为“养德”。
我辈【归元经】有云:
“汝之‘不悦’,源于汝心之‘外求’。……当汝之‘喜悦’,不再‘依赖’于‘任何外物’之时,汝便为自己的‘灵魂’,找到了‘永恒的归宿’。”
无法加载取货服务可用情况
主理匠人
所属法门
腹有诗书气自华。
溯源意象
“第一支新笋”,则是“初心”的“终极化身”。其“形”,如“利剑”,目标唯一,便是“刺破”土壤的“黑暗”,去“迎接”天空的“光明”。其“心”,是“空”的,故能“节节高升”;其“志”,是“纯”的,故能“无所畏惧”。
创生逸闻
那一刻,他“决然”地,将那件“得意之作”,“付之一炬”。
自此,他开始了一场“减法”的“修行”。他摒弃了“所有”的“色彩”,只留下“青”与“白”;他摒弃了“所有”的“曲线”,只留下“向上”的“直线”。
所证之道
汝之“软弱”,源于汝心之“欲求”。汝欲“赞美”,故畏惧“批评”;汝欲“拥有”,故畏惧“失去”。然,“欲望”如“丝线”,将汝之“心”,缚于“外物”之上,使其不得“自由”。汝欲得“金刚不坏”之“体”,必先习得“无欲则刚”之心法。
花之坛城
于此花海,邂逅灵魂之心印
若你向往‘空山新雨后’的‘高洁’,亦可于《刍狗》中,回归那‘天地不仁’的‘静默朴实’。